ショービジネス/講演会講師紹介で人気・酒井とし夫
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 528☆
【長嶋茂雄のフルスイング】
「酒井さんは表情や身振り手振りが大げさですよね!」
うん、そうである。だって、人前に出る仕事をしているからね。
講演の師匠から言われたことがある。
「講師は男芸者や」
講師仲間から言われたことがある。
「講師は舞台役者だよね」
どちらも経験者なら分かる真実だ。
素人講師でいいなら下を向いて台本通りに話すだけでイイ。
並みの講師でいいなら前を見て滑舌よく話すだけでいい。
長嶋茂雄さんはわざと大きめのヘルメットをかぶってフルスイングした。帽子が飛ぶから。楽なゴロもわざと一歩目を送らせてダッシュする。そして捕球してジャンピングスローする。ファインプレーで見栄えがする。豊富な練習量と卓越の技量だけでなくさらに魅せる。
もちろん、淡々とプレーするスタイルを好む人もいるが、私はプロとしては長嶋選手が好きである。プロは魅せてナンボである。
『ショービジネスとしてね、見せる一つの商売からいきましてね、同じ負けでも全くいい負け方であったというイメージを持って、ファンに家路についてほしい。』(長嶋茂雄)
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笑って生きる/コミュニケーションスキル講演依頼講師で人気・酒井とし夫
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 526☆
【あ~楽しい人生だったと言って人生を過ごす方法】
あ~楽しい人生だった!!・・・と、言って死にたい。
「酒井さんのフェイスブックの写真の笑顔はおおげさじゃないですか?」
「酒井さんの笑顔の写真は作っていませんか?」
「ちょっと怪しい人に見えますよ」
とも言われる。
いーんである。
楽しいからいーんである。
「いったい楽しい人生ってなんだろ?」
と考えたことがある。それは毎日、毎日、楽しい日々の積み重ねではないかと気づいた。
毎日というのは細分化すると毎分、毎秒の積み重ねである。
だから、楽しい人生とは楽しい瞬間瞬間の積み重ねである。
だから、いつも楽しくありたい。
どうせやるなら楽しくやろうと思っている。
「そんなに楽しいことなんかないですよ。私には。」
と言う人がいる。
しか~し、私の日々の暮らしがみんなと大きく異なっているわけじゃない。私の暮らしの中で楽しい出来事が他の人の2倍もあるわけじゃない。
「楽しいな!」と思うから「楽しい瞬間になる」んである。
「ありがたいな!」と思うから「ありがたい瞬間になる」んである。
「ニカッと笑う!」から「なんだかウレシクなっちゃうよん」となるんである。
楽しい人生って待っててくるもんじゃない。
自分で創るものなんだ。
「いつも楽しく暮らすように心がければ、外的環境から完全に、あるいはほとんど解放される。」
(スティーブンソン)
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失敗から立ち直る/ビジネスコミュニケーションで人気講師・酒井とし夫
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 525☆
【酒井さんってめげないタイプだよね】
「酒井さんってめげないタイプだよね」
と言われる。
そう、たしかにめげない。正確に言うと、
「めげるけど性懲りもなくまたやる」
という方が正しい。
私も失敗したりや困難に出会うことはある
そういう時はめげる。
落ち込むし、な~んにもやる気にならないし、クサる。
しかし、数日すると
「まてよ・・・こうやればいいんじゃないか!?」
と思う。と、いうか何かひらめく。
その瞬間から気分がハイになる。
目の前の霧がさ~っと晴れた感じで、心が軽くなる。
そして、もう一度それにトライする。あるいは別のことをやる。
そして、さらに失敗したりや困難に出会うこともある。
再び、めげる。落ち込む。やる気が起きない。クサる。
ところが不思議なことにまた数日すると
「おっと・・・いいこと思いついたぞ!」
となる。
そんなことを繰り返して、その対象が出来上がるというか、完成してくるというか、出来るようになってくる。
だから、
「めげるけど性懲りもなくまたやる」
というタイプなのだ。
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頑張る価値/話ベタ克服で人気の酒井とし夫講師
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 523☆
【何度も何度も聞いた話だけれど】
お腹をすかせたキツネが食べ物を探しながら田舎道を歩いていました。ふと見ると道端のブドウの木にりっぱなブドウの実がたわわに実っています。
「美味しそうなブドウだな」
腹ペコのキツネはつぶやきました。
「だけどすごく高い所にある。どうすれば手が届くだろう?」
キツネは頭の上のブドウをじっと見ながら、木の下で行ったり来たりを繰り返しました。みずみずしく美しい黒ブドウがキツネをじらすように揺れています。見れば見るほどよだれが出てきました。
キツネはまず、跳び上がってブドウにかじりつこうとしました。
けれどもまったく届きません。
次には、木に登って採ることを試みました。けれどもキツネの手では木にぶら下がることができず、地面に落ちてしまいました。
何をしても無駄でした。キツネがどんなに頑張っても、ブドウには届かないのです。やがてキツネは歩きだし、肩をすくめてつぶやきました。
「頑張るだけの価値はないよ。
あのブドウはすっぱそうだもん。」
(「人を動かす50の物語」M・パーキン著 より)
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良好なコミュニケーション/コミュニケーション講演講師・酒井とし夫
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 522☆
【人間の器(うつわ)を広げる方法】
今日のお昼は何を食べましたか?
・・・今、映像が浮かんだ?それとも音?それとも味?
何度か書いているけど人には優位な感覚がある。
主に視覚優位、聴覚優位、体感覚優位だ。
私は視覚が優位なので実はこのように文章を書く時も自由に書くと
「何が見えますか?」
「イメージできる。」
「綺麗な景色だった。」
という文章が多くなる。
そうすると聴覚優位の人や体感覚優位の人には伝わりにくくなる。
だから、
「そこでは何が見えていたでしょうか?どんな声が聞こえていましたが?そしてどんな感じを抱いたのでしょう?」
というように編集することになります。
視覚、聴覚、体感覚のそれぞれの能力を高めていくと幅広い相手に対応する能力が高まってくることに気づきます。
いわゆる器が広くなります。どんな相手でも受け入れることができるようになっていきます。
すると当然、いろいろな人と良好なコミュニケーションが取れるようになり、縁が生まれ、仕事も人生も好転し始めます。
視覚能力は絵画や映画を観たり、目に見えるものを言葉にすることによって高めることができます。聴覚能力は音楽を聞いたり、本を音読することによって高まります。体感覚は触る、触れる、味わう、匂いをかぐ、何でも実際にやってみるということを通してその能力が高まります。
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本心/コミュニケーション能力向上でも人気・酒井とし夫
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 521☆
【あなたは本当に本心からそう思っているのか?】
「あなたはいったいぜんたい、どうなりたいですか?」
と訊く。すると
「○○したい!」
「○○になりたい!」
と答えが返ってくる。
そして、本当にそれを希望しているのかを問うていくと、気持ちが揺れる人は結構います。案外、社長さんでもこういう方はいます。
起業しようとしている人でもこういう方はいます。
「本当に起業したい?」
と3回位聞くと躊躇する人がいる。
そこから自分の本心を見つめることになる。
今こういうことをやっているから、将来もこの延長線上にいるだろう。
だから、この延長線上では5年後にこうなりたい・・・と言う人もいます。
その延長線上があなたの本当に欲しいものなのか?と、問うとやはりグラつく人も結構います。
目標実現の戦略や戦術、方法はたくさんあるけれど、そもそもその目標が本当に本心から欲しいものなのかどうか・・・。
以前、コーチからこう言われました。
「酒井さん、本当にそうなりたい?本心?本当にそう思っている?
本当に思っていることじゃないと実現しないよ」
そう聞かれて本心からそうは思っていない自分に気が付いたことがあります。
戦略、戦術よりも大切なもの・・・それは本心から本当にその目標を実現したいのか、ということ。
あなたは本当は本心から心の底から5年後、10年後にどうなりたいのだろう?
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モネの絵/ビジネス心理学講師として人気・酒井とし夫
☆ビジネス心理学講師・酒井とし夫のメッセージ 520☆
【世の中がこんなに綺麗に美しく見えるワケ】
クロード・モネ展に行った。あのモネである。
「ジヴェルニーの積みわら」「バラ色のボート」「舟遊び」「国会議事堂バラ色のシンフォニー」「ウォータルー橋、ロンドン」、そして「睡蓮」のモネである・・何度観ても彩が綺麗である。
作品を観ながら思った。
「モネには世の中がこんな風に見えていたんだなあ」
世の中がこんなに綺麗に美しく見えていたモネを羨ましく感じた。
きっと同じものを見ても、聞いても、経験しても、人それぞれ見えるもの、聞こえるもの、感じるものが違う。
きっと、他の画家が積みわらを見てもモネとは違うように見える。
風を感じてもモネとは違うように感じる。
同じ音楽を聞いても違うように聞こえる。
「世の中」が「美しく見える」人には「世の中」が「美しく見える」のだ。
知覚できるのは己自身の投影。
人は自分が持っているフィルターでしか世の中を見ることができない。
だから、同じものを見ても全く違う見方をする。
それは、対象の問題ではなく、己がそれをどうとらえるかのフィルターの違いでしかない。
自分に見えない、聞こえない、感じないものを
見ること、聞くこと、感じることはできない。
人は自分に見たいように、聞きたいように、感じたいように
見て、聞いて、感じる。
モネには世の中があんな風に見えていたんだね。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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